È quello dei militari italiani e Alleati che liberarono l'Italia e che oggi si fa fatica a ricordare. Siamo ancora prigionieri della menzogna resistenziale: che solo il PCI lavorò per la democrazia.

Dal 1946, finita la II guerra mondiale, l'Italia paga il conto: l'Istria viene annessa alla neonata repubblica comunista jugoslava; poi si progetta di trasformare la città in un Territorio libero. 

Sbobinato e raccolto in un libro il dibattito del 1961 al Comitato centrale del Pci sui crimini dell'Urss. Il Migliore: «Non possiamo essere antisovietici»...

Per comprendere il ruolo svolto dal gruppo dirigente della storiografia antirevisionista in questi anni in Italia - e come esso abbia fronteggiato l'apertura degli archivi sovietici dopo il crollo dell'Unione Sovietica nel 1991 - va ricordata la vicenda del ritrovamento della lettera di Palmiro Togliatti sul rifiuto di intervenire per la salvaguardia della vita dei soldati italiani fatti prigionieri in Urss: 27.000 morirono di stenti e torture nei campi di concentramento sovietici e di altri 22.000 non si è più saputo nulla.

La strage dei sacerdoti, operata da partigiani comunisti nel periodo della Resistenza. Centotrenta preti, secolari o religiosi, parroci o cappellani militari. Molti, moltissimi di loro sono stati uccisi due volte: la prima volta dagli assassini materiali, la seconda volta dall'oblio e dalla negligenza di chi non può o non vuole ricordare. Lo racconta Roberto Beretta, giornalista di Avvenire e saggista.

Il filosofo negli anni del dopoguerra non poteva non rilevare quanto il Paese fosse diverso da quello in cui si era formato e che egli aveva improntato col suo magistero. Ma lo vedeva comunque ricomposto nel suo alveo storico. Grazie anche a De Gasperi.

Furono ottantamila sui quasi 200mila partecipanti alla Resistenza, spesso figure di primissimo piano, poi dimenticate dalla vulgata di sinistra ma anche dal loro stesso mondo.

Spunta un episodio dimenticato dalle pagine di Mondo Candido, quinto volume (dedicato agli anni 1958-60) dell'antologia della rivista di Giovanni Guareschi, curata dai figli Alberto e Carlotta, in uscita da Rizzoli (pp. 565, e49). Si tratta di un articolo pubblicato il 17 maggio 1959, nella rubrica «Il Bel Paese»: bersaglio degli strali dell'umorista, inventore della saga di Peppone e don Camillo, è il ventritreenne Gianni Vattimo, all'epoca vicepresidente diocesano dei giovani di Azione Cattolica. Pubblichiamo uno stralcio dell'articolo di Guareschi.

Vattimo, il futuro teorico del pensiero debole, aveva invece reagito allora, in una lettera pubblicata sul Candido del 7 giugno ‘59, negando di essersi trovato tra gli scioperanti per predicare il Vangelo, «ma solo per difendere la Costituzione» e aggiungendo che «oggi in Italia essere attaccati, e così volgarmente, dal Candido, equivale oramai a ricevere una patente di onestà e di civiltà». Nella sua risposta Guareschi rilanciava: «Non capisco. Non si lasci trasportare dall'ira»...

Chiedeva ai suoi combattenti il rispetto per le donne e proibiva la bestemmia. Confidava in Dio e amava la Madonna. Morì misteriosamente sotto le ruote di un camion nel pieno della "caccia al fascista", scatenata dai comunisti dopo il 25 aprile 1945.

Presiedeva il Comitato di liberazione nazionale in Alta Italia, eppure è stato estromesso dalla storiografia con risvolti imbarazzanti: i manuali l'ignorano, perfino chi ha pubblicato le sue memorie le ha in pratica occultate. Altro che "revisionismo".